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不可思议诸佛之法已十有二年”的天女，在与舍利弗对辩过程中，将舍利弗变成了天女，将自己变成了舍利弗，证实众生如幻，男女实无定相，破除声闻人对“法”的执着，得出诸佛菩萨所证得的智慧功德，“实无所得”，“但...斥小乘思想，贬低二乘声闻缘觉所证非究竟；宣扬大乘佛教思想，赞扬大乘菩萨行为真正佛教精神。尤其是在现代社会中，佛教已经不是过去的那种山林佛教，已经走进了都市化佛教。我们如何以佛教的无我思想和平等心理对待...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
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或“知解”。
怀海认为,所有的执着都与佛教的精神相违背,不符合洪州禅的宗旨,它们只能归入“外道”范畴。他说:若执本清净、本解脱、自是佛、自是禅道解者,即属自然外道;若执因缘修成证得者,即属...(《马祖道一禅师语录》)又说:“道不属修。若言修得,修成还坏。”(《古尊宿语录》卷一)他的弟子南泉普愿也说:“道不属知,不属不知。”(《景德传灯录》卷八)这就是说,“道”等同于法界,它超越现象界,超越...
不详
|五明研究|
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的话，那就比较容易的。连幼儿园的学生看到碗里面没有水时，他马上也就知道这个碗是空的，这种空性如果是真正证悟的空性，那牧童也容易证得的。关于这方面《定解宝灯论》也分析得非常细致。所以大家一定要知道这种空...微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
第七课
下面我们讲《解义慧剑》。
在遣除三种诤论中，除不容有之诤论...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
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为一切法所不能坏。世尊于此说十金刚，为令已登七地菩萨，得证金刚观智，入妙觉果海。
复至二禅中，说十忍。
有了金刚三昧，一切法不能动，便能入十忍，忍指无生法忍，了一切法无生无灭。
...太子十九岁出家，此经说七岁出家，可能是说太子初出家时，先学非非想定，不久证得，但知非究竟，次复游行诸国，凡经一年，次更苦行六年，前后共七年（岁），至三十岁乃成佛。
释迦即能仁之意，以慈悲心，能...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
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又随即分离——而造成了如同是固体的假象。佛陀在二千五百年以前就已经知道了这些粒子，而有相同的见解。然而，他不需要一间实验室去测试和证明，他的结论是靠自己亲证得来的，他也因此而悟道。科学家们对这结论完全...得更舒适些。
我们的情绪反应会累积种种心理障碍，而造成心理上的封闭。这些是心灵造成的，所以也只有心灵能除去它们。在我们禅坐过程中的作法是“知道有那感觉，而不产生反应，然后就看着它生灭。”
...
不详
|五明研究|
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这样“去妄归真”以后，会不会有一天“一念妄动”，又转真成妄了？那岂不变成无始循环、没有穷尽的努力？证得佛果到底有没有保险啊？所以印顺导师抉择叁系，做了非常清楚的教判。这个判教方式迥异于传统的天台、华严...：印度人认为托钵的修道人是值得尊敬的，供养修道人是可以生天得福的。但是佛教传到中国以后，中国将托钵视作乞食，无法对托钵者产生敬意；因缘条件不同了，所以中国佛教改成寺庙炊食。这又有什么不对呢？即使是佛陀...
昭慧法师
|五明研究|
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净，证得涅槃，远离尘垢。“鹤树”是指如来于娑罗双树间入般涅，双树皆悉变白，犹如鹤色，故名鹤树［37］。从这件文书可以看出，敦煌寺院在二月十五，有设供祭奠，“能仁空寂...无生，远垂加护，提拔我群品，舟揖我生灵。同证真师，资门人才，代代不绝，灯灯转明，惠(慧)命遐长，色身坚固。
《二月十五文》明确指出“空存忌日”，说明二月十五时，已经有...
圣凯法师
五明研究
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然后谈空意不在空。说有心本非有。心本非有。有即妙有。意不在空。空乃真空。真空不空。诸佛之教观兴也。妙有非有。众生之执见化焉。诫以凡类昏迷。四生不出。佛家证得。二死永亡。是知如来。虽示生周代。复入涅槃者...阅者。朗若列眉。缘有正文。不得仍名讲录也。故易之曰演义。付剞劂氏。广为流通。未来同学者。见此闻此。莫泥句下。生机发解。各得开示悟入佛之知见。了诸佛之所证。乃众生之本具。未发菩提心。令速发心。已发菩提心。...
广和
|五明研究|
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律宗即“南山宗”，以证“无上菩提心”为旨趣。持一戒则多戒必持，行住坐卧念五十三个偈句，然后破无明，得证无上菩提心界。无上菩提心即实相般若，无明即根本无明。
天台宗即“法华宗”，以证“圆觉”为...“奇哉！奇怪哉！一切众生具有如来智慧德相，惟因执着迷昧，不能证得耳！”遂下山说法，时年三十岁。从是岁起共说法四十九年有半，计分五个时期，后世称为五时说法：第一时期说《华严经》（专言圆顿一乘，发挥涅槃...
月溪法师
|五明研究|
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，修行的人叫“缘觉”。修的方法将一念无明断倒，连刚才所讲那一点清清静静的思想都不要，打扫得干干净净至到一无所有空空洞洞的地方，这就是中乘所证的境界。
十二因缘，就是无明缘行，行缘识、识缘名色、名...受灭，爱灭，取灭，有灭，生灭，老死灭。
用功的方法
无论在甚么地方，端身跏趺正坐两目半合，两手放腿上。将小乘证得的清净，快乐的一念都灭了。清净快乐是一念无明，打扫得干干净净的至到一无所有，空...
月溪法师
|五明研究|
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